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第611节(1 / 1)

同伴们笑得更大声了,大家都是穷光蛋,没财产的。“喻言。”有人悄悄地提醒一个女子,你家的老三在那里呢。石喻言回头看了一眼,红衣上的小铃铛,叮当作响。她又是气愤,又是无奈。“看来你家老三,也是不想嫁人了。”另一个女子道。“都一样。”一个男子低声道。他们这几个人,有男有女,有不同的姓氏,有的是贵族,有的是勇士,有的是平民,他们只有一个共同点。他们都是家里的第一个孩子。排湾族的习俗,长嗣继承制,家里的第一个孩子,不论男女,将会继承家庭的绝大部分财产,其余子女只能得到少少的一部分。这个习俗其实和平地人的习俗也差不多,只不过平地人的习俗,是长子继承,或者说,爱子继承制。都是一家人的财产,只给了一个孩子,其余孩子要另谋生路,或者依靠继承了财产的孩子什么的,本质上是一样的。一人通吃,赢家全吃。“他们就想着钱财都被我们拿走了,没看到我们要承担的责任。”那个男子有些不平,排湾族规矩,继承了家产,就需要承担照顾,乃至抚养其他兄弟姐妹的责任。“谁家不是这样的。”有人听到了他们的谈话。“这山下的平地人,那一个家不是这样的?继承了财产的人,就该照顾其他人!”说话的人理直气壮。不管是流霞国,傲来国,紫云国,狮驼国,还是女儿国,君子国,两面国,家族财产的继承人,照顾其他人,那是天经地义的事情。所有的财产都被拿走了,当然要拿出来照顾其他人。几个长嗣看着那理直气壮的人,这照顾其他人是否合理,继承全部家产是否合理,分析起来太复杂。有保证血脉延伸的原因,有保证家族兴旺的理由,有血脉亲情的因素,有得到多少好处,就承担多少责任的义务。能在世间通行了千百年的规则,总有各种或高尚,或卑劣,或悲壮,或凄惨,或迫于无奈,或贪图好处的理由。这长嗣继承制,或者世俗的长子继承制,从来不是一定正确或合理的。有长嗣不争气,远远不如其他孩子,却继承了大部分资源,导致家族衰弱,甚至家族内讧的,比如燕王朱棣;有长嗣不争气,家长咬牙选了其他孩子,废长立幼,导致一大堆人抗议的,大明朝有n个例子。“我们不是针对施家哥哥。”有人道,长子继承家产,天经地义,大家又不是傻瓜,自然知道天底下,都是长子分得多些,其余人分得少些。所谓主家,分家,主支,分支,不就是这样来的吗?人多了,还是只有这贫瘠的一亩三分地,要保持家族的兴旺,自然在资源的分配上,会亏待其余人。“但是,为什么长女也能继承财产?”众人对此很是不满意。山下的那些平地人,千不好,万不好,有一点是很有见地的,女人怎么能继承家产呢?石喻言冷笑,等待着众人说,嫁出去的女儿泼出去的水什么的,或者生了女儿就是赔钱货等等。她微微的斜着脑袋,红头饰晃动,镶嵌在上面的山猪獠牙在阳光下,一点光芒都没有。但还是很多人注意到了,有人畏缩得退了几步。石喻言可是掌握了法术的神仙,很厉害的,得罪了她,会不会被打死?有人却只是看着石喻言,认真的道:“石喻言,我知道你会法术,我打不过你,可是,我还是要说,长女也能继承家产,这不合理!”石喻言惊讶他的勇气,看他的样子,好像倒不是浅薄的说什么嫁出去的女儿泼出去的水之类。“我们排湾族,靠山吃山,要么是山田,要么是狩猎,要么是山溪捕鱼,这哪一样,不是男子更有优势?体力,体能,就放在那里,要想勉强吃饱穿暖,就必须有力气的男人奋力的为家里做贡献。就算你们娶了男人进门,还不是靠那些男人种田,狩猎,捕鱼?这兜兜转转,还不是靠男子支撑家族,为何不干脆点,把家族的责任,交给男子呢?”“对啊,要是娶了一个没什么用的男子,全家人饿死吗?”“反正要靠男子支撑,为什么不干脆用家里的孩子呢?”一堆人围了上来,七嘴八舌的讨论。石喻言退出了讨论的圈子,这里没有一个人是真心地在讨论长嗣继承制,甚至不是讨论女子有没有权利和能力,继承全部家产。山外头的文化,肯定对排湾族造成了冲击,总有很多次子想着,要是依照平地人的规矩,女子排除在继承人之外,那么,这家产就会落到次子的头上。【注1】有了好处,自然是要争一争的。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。要是出现一个长嗣发配边疆制,或者长嗣砍脑袋制,那他们肯定是不会讨论,长女有没有资格的。“大姐。”石老三看到石喻言,有些紧张的道。“你也想要继承家产?”石喻言问道。“不。”石老三的回答出人意料。“我没有大姐的能力,也不想承担这个责任。”石老三又不傻。

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