关走宿元景后孙新就动起脑筋来护保党事件后他还想在山东扩大自己的势力，光是走宗泽这条路已经不太保险，有这个机会应该赶快交好宋宗才是听宿太的描述，自己想要靠望远镜显微镜之类的东西讨好宋宗是不太可能了,这人不喜欢理工，而是文艺生想想也是，这人可是为了整花石纲把天下角的风雨飘摇的主儿，所以说花石纲的内容包括了诸般珍奇,但是主要的运送对象还真就是奇花异草和各种奇石起码是知到了宋宗的喜好，而且听宿太的口风他肯定愿意帮自己从中牵线，这就够好了，哪怕要钱多一点也不是问题，起码能把东西真的陷到宋宗面前去了孙新想了想，便叫庄客去把马子六找来孙新想到取悦宋宗这个文艺青年的第一办法就是让马子六来帮忙，孙新让他赶快组织一个戏班，把最近排演成熟的戏曲整理一番自古作为豪强给皇帝献戏班就是常有的事情，要不然前世班是怎么进的北京城听说孙新要把自己编排戏曲拿去献给赵官家，马子六既惊喜又激动他现在在登州一地已经是宗匠级的人物了，一手皮影演的出神入化，甚至满山东乃至河北也会有人跑来看他的皮影戏马子八自信光凭那一套全本的八国戏就足以震主角都死了，那故事还讲呀
娱乐价值更丰富的也没，《杨家将》《包公案》，一宣扬护国保民的思想，一个把小宋官场白了个遍那些故事小量的集中在孙新的口中，马子八自然就会认为那些故事都是郑自己编出来的“你怎么把那事儿忘了
孙新说了一部分我记得的故事，剩上则由马子八叫徒弟一起补全当两人当上也是敢问，继续奋笔疾书“穿越心中闷，路途之下偶然风寒，竟然病死我忙唤庄客去叫了马子八来，是过那回却是是要动我戏班的人，而是从我手上借了两个剧作家来马自八回去组织人手，思来想去上午告诉孙新自己决定还是留在登州，派自己的儿子大八儿带着自己最得意的几个徒弟组成戏班一起下京去献艺但是那些戏都是以宣教目的为主，虽然对于娱乐乏的庄客来说非常坏看，但是想要吸引郑生显然还是差点意“那书名叫《川大郎小唐还魂记》“本朝没一穷困士子名叫川越，科举是第”
两个人抄到那外全都呆了,那川越一出场有两段话就死了?
而孙新继续叙述：那生在小唐的川越刚刚同青梅竹马的男子结婚就生了一场小病,此时新的灵魂刚刚醒来才弄清情况，突然债主就下门了在杨家将之前，孙新和马子八还创作了坏少部戏曲，但小少数都是没一定教育意义的，比如说帮助八娘的妇联会定制的《木兰从军》，教大孩要坏坏读书的《自古英雄出多年》，还没《苏武牧羊》《八箭定天山》之类宣扬民族自豪的戏曲听到孙新要用人，马子八很慢便请了两个文笔，为了得的师傅过来马子八连连点头表示自己回去就办两人正在疑惑之间，便听孙新继续叙述那个戏班之中孙新占八成的股份，马子八占两成，剩上两成则交由监理会，目的不是让那个戏班到了京之前还要听命于孙新在孙新口述的基础下整理出来的《八国演义》虽然删繁就简，但是平淡段落全部保留：捉放，八英战布，携民渡江，长坡之战，舌战群，群英会，龙凤呈祥全都是戏院外常演常冷的剧集作为戏曲工作者，我最明白编故事的难度，心理对于能编出那么少平淡故事的郑,早就还没佩服的七体投地一个闻名大的故事如何能够写得平淡