《不疯魔不成活》经典语录
1 伟哉！道生！
2 叶臻指指自己：“鲁迅。”又指指陶可：“许广平。”“呸！”陶可无名火顿起：“也不怕先生从坟里跳出来抽死你！”
3 古人说，天执其道为万物主----所以我们的叶教授关键时刻也看天了
4 陶可在上政治课，问学生“觉得无趣吗？”学生恹恹的，他却扮无辜说“可是政治学都不教条了，那世上还有什么学问是教条的。”学生低声说：“我们不要教条……”他却说“你没领会它之前还没有资格说它是教条”。
5 化学院在读博士研究生安小佳，以他天才的头脑和惊人的勇气，想人之所未想，行人之所未行，在往试管里倾倒了一系列不明物质之后，又突发奇想扔进了一颗葡萄。----指的是安小佳那天才
6 所谓割据，必须是武装的；所谓教育，必须是暴力的----陶可这么教育学生
7 陶可：列宁同志！曾说，在黑暗的专制制度下，广泛的民主制是一种毫无意思而且有害的儿戏。之所以说它毫无意思，是因为任何一个革命组织也从来没有真正实行过什么广泛的民主制，而且无论它自己多么愿意这么做，也是做不到的。
8 叶臻不肯出国的理由：“国内法制不健全，尚有空子可钻”
9 天生万物以养人，人害万物以逆天，杀杀杀杀杀杀杀！杀尽不平方太平。----陶可七杀碑文
10 叶臻问陶可：“对导师有什么意见？”陶可回：“真是运交华盖，才遇见你”
11 一个危险而充满诱惑的世界向我敞开了大门，我却不知道里面有些什么，所以很害怕，很惶恐。偏偏门口还有个在招手的恶魔，用鼓动的语气说‘来啊~！来吧~！’----陶可的恐慌
12 叶臻这么形容陶可：你平时看那么多书，掰那么多理论，可是没有一个字能够融入你的灵魂。你看起来开化，可以hoo长hoo短的挂在嘴边，敢于和安小佳理直气壮地讨论……其实却是一个多么不坚定，多么软弱的人。你优柔寡断，没有主见，不肯面对自己精神上沉重的负担。如果再这样下去，你会被人——包括父母、马胖子或者安小佳——逼着去结婚，甚至会仅仅因为害怕时光寂寞而与异性结婚。但那是错误的。一个理性的、纯粹的、有责任感的人都不会那么做，都不会欺骗自己与家人，更不会欺骗和漠视另一个享有同等生命权利的个体——你的妻子。但你会，因为你比别人都要善良与柔软，所以动摇，而这份动摇也许最终会造成你和某位无辜女性一生的悲剧。我非常害怕看到那一天。某一天你带着一位女性走到我面前，说‘老师，这是我太太’你满脸灿烂笑容，眼睛深处却忧伤而黯淡……
13 胖子扑到叶臻身上，声泪俱下：“今上！有陶可党流匪为祟，抢单打劫，勒索民财，根株未绝，求我主明察！”叶臻说：“随时访拿，准其自首免罪。”胖子大哭：“今上！务须杀一而儆百啊！”
14 叶臻这么形容煎饼：注意拍出它纤细的躯体，薄如蝉翼的鸡蛋层，幼小的豆芽，瘦弱的海带，以及仅有的、孤独的、无助的、相依为命的躺在稀薄面酱中的令人怜惜的三根土豆丝。
15 针对学校食堂的煎饼，叶臻如是说：“后金贵族！以一种野蛮落后的孔武粗陋接管了一个文明熟透同时也是腐烂的国度，科技文化被窒息，人文精神被扼杀，民主法制被摧残，华夏文明开始了一种不折不扣的倒退和漫长无谓的轮回。19世纪40年代，东西方首次较量，世界成了一边倒的舞台。而后内忧外患如蔓延之火，如咆哮之潮。然仁人志士敲响振聋发聩的醒世钟，不畏艰险，远渡重洋，师夷长技，救国救亡。这些用思想和血肉趋赶着腐朽黑暗的人放弃了洋房、花园、汽车、高薪毅然奔赴祖国……”“而如今，”叶臻把煎饼摊在桌上，用筷子把三根土豆丝拨来拨去：“我不禁要问：祖国母亲啊！您难道就用这种怀抱来迎接您赤诚的儿子么？难道就用这种方式来告慰志士的英灵么？难道就用这种胸怀来容纳一心报效的游子么？”
16 法庭就是大人吵架的地方，大人的嘴最毒了，如果不拼命就会吵输，老是吵输以后就没有人花钱请你去吵架了。输过，而且十分惨烈。但对输赢的包容乃是自信之表现。----叶臻形容法庭