舍利子粉碎, 随风而化。
《白蛇传》画册撕裂为两截，不再散发金光。
天空的乌云散去，天宫与众神无影无踪。
法海的尸首逐渐透明。
倒塌的雷峰塔以钢筋水泥为支架重新伫立湖畔。
干涸的西湖重新丰盈, 波光荡漾。现代化的高楼大厦倒映波光之中。
被卷入《白蛇传》世界里的人们也回到了现实之中, 汽车出现马路, 行人出现在人行道上, 喇叭声和雀鸟鸣叫声一起响起，街边的早餐铺里，包子的热气尚未散去，湖畔的空地，老人的一套太极拳尚未运完。
有些人若有所思，似还记得什么。有些人打个哈欠，眨眼忘至脑后。
“玻璃罩”碎了，《白蛇传》的世界如梦褪去, 现代社会重现太阳之下, 一切生活沿着之前的轨道继续。
“王上校、张上校！”浙江特安厅在外待命的成员和文参团一起迎了上来。
解决掉了这个神话类文本, 所有人脸上却都没有喜色。
无论是一线的王勇、张玉, 还是现实世界里的浙江特安厅，都看得很清楚, 也听得很清楚, 文本中获得的种种消息综合起来，指向一个不容乐观的现实：
紧接着代号为“祸却”的《墨子》之后, 又一个大型文本出现了。
在文本中，无论是带领着妖们打上天庭的“白光”还是法海, 都承认了自己所处的《白蛇传》只是表面上的遮掩，是“主文本”的一部分。
“白光”更是警告王勇等资深者，说之后就算驱逐了《白蛇传》, 恐怕还会有接二连三的、被主文本所控制的小型文本出现。
接连经历了“心愿”、“祸却”后，中国特安体系上下对此的神经都十分紧绷。
浙江特安厅早就在《白蛇传》还没被驱逐的时候就把这个重要情报发往了中国特安部。
文参团也从看到情报开始，就高速运转，开始猜测这个大型文本的真身。
一位文参团的代表说：“我们目前根据现有的推测出来的这个主文本的一部分内容是这样的。”
“有一些人物代表的内涵我们还有一点争议。
但这部分内容的关键人物和主体，都没什么疑惑了。
小青等妖代表的群体，是我们讨论当中最无疑义的：应是指有目的地反抗统治阶级暴虐统治的异见者，比如历朝历代的起义者。
而且妖可能更偏向于指掌握了当时一定的生产技术，却没有或者正在丧失生产资料的劳动者，地位日趋下降的技术掌握者、底层管理者，他们在剥削率过高的社会里日益穷困化。
白娘子代表的身份我们还有争议，但从白祭司的身份当中，我们可以进行反向推论，做一个范围的圈定。
白祭司，顾名思义，这个角色代表的肯定是抽象上的‘宗教’。
白娘子是最开始的妖，她在故事当中做的全是善事，她的善事引出了后面一系列的小青等妖，也引出了她腹中酝酿的，冲击天庭的‘白光’。